Một hôm Đức Phật Bảo Tạng Như Lai muốn cho các đệ tử của mình thấy được các cõi thế giới ngoài Sam đề lam ra, ngài liền nhập chính định phóng hòa quang rất lớn, chiếu rõ mười phương thế giới (để mọi người trông thấy - thế giới), thấy có chỗ rất là trong sạch, nhiệm màu. Vua thấy các thế giới như vậy mới bạch Đức Phật Bảo Tạng Như Lai rằng:

- Vì duyên cớ gì mà một có vị Bồ tát, vị thì lại chứng được chỗ thế giới thanh tịnh, có vị thì lại chứng phải chỗ thế giới bất tịnh kia?

Đức Bảo Tạng Như Lai trả lời

- Đó là do nghiệp lực của tựng vị Bồ tát, người thì nguyện ở cõi thanh tịnh, lìa xa hết mọi sự xấu xa của ngũ trọc. Ai nguyện thế nào thì được như thế.

Nghe xong, vua Vô Tránh Niệm bèn phát 48 lời nguyện, Phật Bảo Tạng Như Lai bèn thụ lý (ghi nhận cho vào đạo quả)cho. Phật bảo nhà vua biết rằng, sau vua sẽ thành Phật hiệu là vô lượng thọ Như lại ở Cực lạc thế giới.

Người con thứ nhất của vua Vô Tránh Niệm là Bất Tuẫn, người con thứ hai là Ni Ma cùng phát nguyện sinh sang cõi cực lạc, Phật A di đà bảo Bất Tuẫn sẽ là Quán Thế Âm Bồ Tát, Ni Ma sẽ là Đại Thế Chí Bồ Tát.

Hai người sẽ thường trực bên Đức Phật A di đà để tiếp dẫn chúng sinh về nới cực lạc".

Như vậy, Phật A Di đà tiền thần là một vị vua của một thế giới ngoài Trái đất trong Vũ trụ, những người thường xuyên tụng niệm danh Phật của Đức A Di đà như: Nam Mô A Di Đà Phật, và thờ cúng ngài là hành luyện theo Tịnh độ tông. Sự tụng niệm danh Phật A di đà do lời nguyện thứ 30 của đức A di đà mà có. Điều nguyện thứ 30 của Phật A di đà như sau:

"Nguyện những người ở trong cõi Trời và cõi người cùng các loài ruồi muỗi sâu bọ trong thập phương vô số thế giới, lúc trước làm mọi điều ác nhưng nghe danh hiệu tôi, thì sám hối làm điều thiện, phụng trì kinh giới, nguyện được sinh ra ở nước tôi, rồi đến khi chất không phải vào ác đạo (ác đạo: ngũ quỷ, súc sinh, địa ngục) và hết thảy mọi điều sở dục đều được như ý. Không được như lời nguyện ấy, không làm Phật."

Điều trên cũng có thể thấy trong kinh Quán Vô Lượng Thọ, dạy những tín giả, những người tho Đức Phật là hãy "Quy y Đức Phật A di đà", khi họ xưng tên một cách trang nghiêm Phật hiệu này, thì họ sẽ thoát khỏi tội chướng trong 50 triệu kiếp. Lại nữa, nếu một kẻ ngu si không thể tưởng đến  Đức Phật do khổ não quá chừng, y được khuyên là cứ xứng tụng danh Vô Lượng thọ Phật (Nam Mô A Di Đà Phật) thì nỗi khổ giảm đi.

Trong kinh Phật thuyết A di đà, khuyên mọi người hãy tâm niệm danh hiệu của Đức A di đà Như Lai (Nam mo A di đà Phật), đời này sẽ vãng sinh hay chuyển sinh sang cõi Cực Lạc. Cũng có kinh sách nói, đối với những người sắp lâm chung nếu còn khí lực cuối cùng thì đọc thầm thì chú "Vãng sinh Tịnh Độ". Còn những người quá mệt, vào những giây phút cuối cùng của cuộc sống, người khác có thể ở bên cạch đọc thầm thì chú này cho họ nghe, để hướng nghiệp của họ sang không gian Tịnh Độ của Đức Phật A di đà, Bài chứ như sau:

Vãng sinh tịnh độ thần chú:

Nẵng mồ Adiđà bà giạ, đá tha già đá giạ, địa giạ gia tha, a dị đô bà tỳ, a di lỵ, đá tý ca lan đá già di nhị, già già na, chi đá ca lệ sa bà ha.

Chú này đọc đi đọc lại mỗi lượt nhiều lần, nghe nói có linh nghiệm.

Từ xuất xứ trên, tất cả mọi người, hoặc có chút từ tâm đối với Đạo Phật từ khắp mọi miền Việt Nam, khi đế chùa, khi cúng cầu, gặp sư sãi, gặp khó khăn.... Đều niệm thành tiếng hoặc thầm thì: Nam mô A di đà Phật.

Sự xứng danh và tụng niệm danh hiệu Phật A di đà, thực tế là có linh nghiệm. Điều đó có thể thấy qua câu chuyện sau đây.

Bạch Ẩn, là tổ phái Lâm Tế thời hiện đại ở Nhật Bản, có rất nhiều đệ tử tại gia. Một trong số đệ tử có lần đến Bạch Ẩn nhờ ngài giúp một việc, sao cho cha mình quan tâm đến đạo Phật. Số là người cha của anh tính tình keo lận, tâm ông ta chỉ chạy theo đồng tiền, chẳng chút bận tâm tới đạo Phật. Nghe vậy, Bạch Ẩn gợi ý với đệ tử của mình một đề nghị: bảo ông già keo lận cứ niệm Phật mỗi khi ông nhớ đến, và sẽ trả cho ông mỗi lần tụng niệm  nam mô A di đà Phật là một tiền. Nếu trong một ngày, ông niệm được một trăm lần, ông sẽ được 100 tiền.